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Le phénomène littéraire connu sous le nom 'Harry Potter' est en train de se répandre tout autour du globe, et il est de fait présent internationalement avec des lecteurs dans 200 pays, dans 40 langues, qui suivent avidement ces épisodes. Un organisme américain d'étude des consommateurs reporte que "plus de la moitié de la totalité des enfants entre 6 et 17 ans ont lu au moins un livre Harry Potter". Compte tenu du soutien financier assuré par les Frères Warner, Coca-Cola et Scholastic Inc, Potter sera sans aucun doute encore présent en puissance dans les années à venir. Les enseignants et de nombreux parents en Amérique sont enthousiasmés par cette série qui a conquis l'imagination des enfants comme jamais auparavant, et relancé un intérêt vibrant pour la lecture. Lire est une bonne chose, mais pas aussi innocente que les fans d'Harry Potter veulent le faire croire.

Cette série de livres écrits par l'écrivain anglais J. K. Rowling est centrée sur les aventures du jeune Harry, admis au sein de la prestigieuse Ecole de magie et de sorcellerie Hogwards, vieille de 1000 ans. Harry est orphelin, ses parents (pratiquant la 'magie blanche') ayant été assassiné par le diabolique Lord Voldemort (un maître en 'Arts des Ténèbres' [1]). Mais "lorsque Lord Voldemort, le plus puissant Magicien des Ténèbres du siècle, profère à l'encontre d'Harry le sort qui a déjà tué tant de sorcières et de magiciens, ce sort lui est retourné, l'arrachant de son corps. Ses pouvoirs envolés, à moitié mort, il s'enfuit." [2]

Le jeune Harry a un étrange symbole sur le front. "Par la magie sacrificatoire de déesse de l'amour de sa mère , Bébé Harry est sauvé et des pouvoirs magiques sont attribués à son sang. Pour se venger d'être incapable de tuer Harry, Voldemort fait apparaître sur le front d'Harry une brûlure en forme d'éclair représentant un sortilège mortel." [3] (Certains ont critiqué le symbolisme présent derrière cette marque au fer rouge [4]) Rowling détient un graduat en Mythologie de l'Université d'Exeter, Angleterre, qui lui permet d'être très au courant des pratiques occultes et de la philosophie qui dérivent "des religions païennes, celtiques et druidiques, de la sorcellerie et du satanisme". [5]

On sait très peu de choses sur la période s'étendant de l'assassinat des parents d'Harry au dixième anniversaire de celui-ci. Lorsqu'il a 11 ans, Harry entre à Hogwart, puis, avec les autres étudiants de la faculté, il apprend des magiciens et sorcières chevronnés comment utiliser les instruments magiques, les sorts et les rituels.

L'un de ces instruments est une plume de la queue du fameux phénix, ce puissant et mythique oiseau symbole de la résurrection. Le directeur de l'école, Albus Dumbledore, en possède un. Autant Harry que Lord Voldemort utilisent une telle plume avec leur baguette magique, ce qui veut peut-être dire, selon certains critiques, que leurs pouvoirs ont une origine identique, malgré le fait qu'Harry et Voldemort soient ennemis, l'un utilisant la 'magie blanche' et l'autre les 'forces de ténèbres'. La baguette magique n'est que l'un des nombreux objets étudiés et utilisés.

Un Univers Fantastique

De manière bien compréhensible, les enfants sont fascinés par les pouvoirs que possèdent Harry et ses contemporains. J. K. Rowling, l'auteur, nous dit ceci: "L'idée d'avoir un enfant qui peut fuir l'exiguïté du monde des adultes pour aller quelque part où il détient le pouvoir, au propre et au figuré, me semble réellement attirante." [6] Sans aucun doute, le pouvoir est attrayant, surtout lorsque la 'magie blanche' est présentée de manière si innocente.

Même certains leaders chrétiens (dont Chuck Colson de Breakpoint, les éditeurs du World Magazine et Connie Neal, (auteur de Comment un chrétien doit-il aborder Harry Potter?) s'accordent pour dire qu'il s'agit juste de 'fantaisie' acceptable par les lecteurs chrétiens. [7] Cependant, deux experts de l'occultisme, Marcia Montenegro, de 'Christian Answers for the New Age'[8], et Caryl Matrisciana, auteur de Gods of the New Age [9], ne sont pas d'accord avec eux, et ont tous deux une expérience personnelle dans l'occulte avant de devenir chrétiens.

Caryl cite comme exemple parmi tant d'autres un chapitre du quatrième livre intitulé 'De la chair, du sang et des os'.

"Harry et son ami Cédric sont transportés par magie dans un cimetière sombre et effrayant. Là, Harry est attaché à la pierre tombale du père de Voldemort par Wormtail, l'esclave de Voldemort (qui peut se métamorphoser en rat). Un serpent visqueux, représentant Voldemort, s'enroule autour d'Harry. Puis, sur l'ordre d'une voix venant de nulle part, l'esclave prononce un sortilège mortel. Sous le choc, Harry assiste au meurtre de son ami Cédric." [10]

Tout ceci paraît peut-être un peu effrayant, mais pas assez pour s'en inquiéter. Les fans de Potter disent que cet univers est pure invention et n'a pas d'équivalent dans le monde réel. Pendant que quelques chrétiens ne lisent ou ne regardent même pas des classiques comme 'La Belle au Bois Dormant', 'Le Seigneur de Anneaux' ou 'Les Chroniques de Narnia' à cause de la présence ponctuelle d'éléments diaboliques, la majorité des chrétiens reconnaît que la frontière entre le bien et le mal est clairement délimitée. Le mal est mauvais, le bien est bon, et le bien est récompensé alors que le mal ne l'est pas. Mais dans Harry Potter, cette frontière n'est pas si nette. Les 'gentils' pratiquent la 'magie blanche', et les 'méchants' utilisent les 'Arts des Ténèbres'. Les lecteurs sont fascinés par la sorcellerie utilisée (et remarquablement décrite). Pourtant, Dieu dit clairement dans les Ecritures que toute pratique de la magie est une 'abomination' devant sa face. Dieu ne fait pas de distinction entre la magie 'blanche' et la magie 'noire' car toutes deux ont une origine identique.

"Qu'on ne trouve chez toi personne qui ... exerce le métier de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel ; et c'est à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l'Éternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins ; mais à toi, l'Éternel, ton Dieu, ne le permet pas"


Deutéronome 18:10-14

De plus, si quelqu'un défendait l'idée que des éléments si controversés puissent faire partie de la littérature fantastique, "ce même raisonnement reviendrait à dire que de la violence, de la pornographie ou n'importe quoi d'autre pourrait y être introduit, et être défendu par les mêmes arguments." [11]

Mais la sorcellerie n'est pas une fantaisie, et c'est bien là le problème; elle est une réalité pécheresse de ce monde. "J. K. Rowling, l'auteur d'Harry Potter, a fait d'impressionnantes recherches sur le sujet, et ce qu'elle écrit tient bien la route (sinon toutes les sorcières du pays et du monde serait déjà en train de protester qu'il 'ne s'agit pas d'une représentation valide de leur religion'). Il s'agit donc bien d'une représentation correcte de la sorcellerie, des pratiques occultes et de la magie noire. Et pourtant des individus disent que ce n'est que pure fantaisie pour nos enfants, une simple lecture inoffensive. En fait, ce qui rend ces livres si dangereux, c'est qu'ils soient écrits dans un langage de fantaisie, accessible à la littérature enfantine, qu'ils soient plein d'humour, joliment rédigés, extrêmement provocateurs, et ils éveillent le désir chez nos enfants de se procurer l'exemplaire suivant. Voilà ce qui est nocif." [12]

Harry Potter: Witchcraft Repackaged (Harry Potter: la sorcellerie ré-emballée) Cette vidéo étudie certains des écrits et des images utilisés par Rowling, comme l'usage du nom 'Potter' au sein du paganisme [13], les métamorphoses [14], la méditation [15], les sacrifices humains [16], le pouvoir féminin, le Wicca (la religion liée à la sorcellerie)[17], les objets, formules magiques et sorts utilisés en sorcellerie [18], la jeunesse chrétienne et son engagement [19], la communication avec le monde des esprits, la réincarnation, l'éthique de situation en sorcellerie, l'éclair utilisé comme symbole du pouvoir, le symbolisme phallique représenté par les balais et les chapeaux de sorcières, l'aspersion en divination et en sorcellerie, le recrutement, l'apprentissage des pratiques occultes aux enfants, l'implication de la Scholastic Inc., etc.

Nous pouvons être certains que si cette vidéo produite par Jeremiah Films est probablement la première confrontant Harry Potter au point de vue biblique, elle ne sera sûrement pas la dernière du genre. Lors du rassemblement annuel des 13000 membres de l'Association des Libraires Chrétiens en 2000, on remarquait l'absence de toute référence à Potter. "Clara Sessoms, directrice de Living Water Christian Books, Marion, Indiana, dit: 'Je ne crois pas que les gens réalisent à quoi ils ont affaire, et je pense qui quiconque possédant quelque connaissance en matière de lutte spirituelle réalise que ces livres peuvent ouvrir la porte à la dépendance spirituelle.' 'Et je crois que c'est même pire lorsque les enfants en sont la cible', ajoute Jessica Ruemler, une cliente de Living Water. 'Les accès aux jeunes esprits sont ouverts. Si vous y faites pénétrer la sorcellerie, qu'espérez-vous recevoir en retour ?'" [20]

Beaucoup de parents inquiets sont d'accord. D'après l'American Library Association, les best-sellers Harry Potter se classent au sommet de livres les plus controversés de ces deux dernières années, au niveau national. Le nombre de plaintes a augmenté de 37% l'année dernière. [21] L'écrivain John Andrew Murray croit qu'avec « l'engouement croissant des jeunes pour les séries TV axées sur la sorcellerie ('Sabrina, the Teenage Witch', 'Charmed', 'Buffy the Vampire Slayer'), toute une génération d'enfants est progressivement désensibilisée contre l'occultisme. Mais avec l'aide d'Hollywood, Harry Potter va sans doute encore surpasser ces dernières, et il est résultera vraisemblablement de graves conséquences spirituelles. » [22]

Potter a suscité une réaction dans de nombreux pays, en Australie par exemple, où plusieurs écoles chrétiennes encouragent l'interdiction de ces livres. "Dr Chas. Gullo du Christian Outreach College, une école privée de l'état de Queensland, a lu un chapitre du livre Harry Potter et le gobelet de feu et y a trouvé quatre meurtres. 'C'était plutôt sanglant', a raconté Gullo au journal Courier-Mail de Brisbane." [23] Rev Robert Frisken de Christian Community Schools Ltd en Australie dit: "Une personne ordinaire est qualifiée de mauvaise parce qu'elle n'a pas de pouvoirs (magique), et les héros sont ceux qui pratiquent l'occultisme. Le bien est trouvé en son sein, ce qui est contraire à la morale de la plupart des chrétiens." [24] Et même beaucoup de parents non chrétiens se sont inquiétés de ce que leurs jeunes enfants éprouvent une frayeur grandissante depuis qu'ils ont lu les livres Harry Potter. [25]

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Alors que plusieurs adeptes de la sorcellerie nient simplement l'existence de tout lien entre l'univers d'Harry Potter et le leur [26], il est pourtant tout à fait évident que Potter éveille l'intérêt quant à la magie et l'occultisme. Les parents, chrétiens ou non, se doivent de jouer leur rôle envers les enfants ciblés, et de déterminer la marche à suivre appropriée. Les chrétiens en particulier devraient se laisser guider par la Parole de Dieu, la Bible.

L'écrivain Richard Abanes a sorti un livre intitulé Harry Potter et la Bible. Il dit que le film et les livres, non contents de véhiculer un enseignement anti-chrétien sur l'occultisme, relativisent les valeurs morales et désensibilisent les enfants à la vulgarité et l'humour de mauvais goût.

Notes et références

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