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Les Écritures n'abordent pas directement la question des extraterrestres. La Bible ne confirme ni ne dément explicitement l'existence d'une vie intelligente sur d'autres planètes. Quoique cette question ne soit pas traitée explicitement, la Bible enseigne implicitement que les seuls êtres que Dieu a créés doués d'intelligence sont les anges, l'homme et les animaux. Il est important de se rappeler que les étoiles et les planètes ne furent pas créées des milliards d'années avant la terre. Selon la Bible, la terre n'est pas le résultat d'une évolution stellaire de plusieurs milliards d'années durant laquelle plusieurs autres planètes furent créées. La terre fut créée avant que toute autre planète ou étoile n'existe, dès le premier jour de la création (Genèse 1:1). Dieu a réservé la création du soleil, de la lune et des étoiles pour le quatrième jour (Genèse 1:14-19). La terre est unique et occupe une place centrale dans la création de Dieu. Bien plus, la Bible indique clairement que le sort final de l'univers (chaque autre planète et étoile) est lié à jamais au plan de Dieu pour l'humanité et la terre. Un jour, Christ reviendra sur la terre et accomplira le dernier acte de la rédemption de l'homme (2 Pierre 3:9-10). Il anéantira l'univers actuel et créera de nouveaux cieux et une nouvelle terre (2 Pierre 3:7, 10; Apocalypse 21:1). Toutes les étoiles et les planètes seront détruites avec la terre. En quoi est-ce lié à la question d'une vie extraterrestre? La mise à exécution (et la raison d'être) de cette destruction et re-création semble définitivement se dérouler selon le plan de Dieu pour nous, terriens. Si Dieu avait créé des êtres intelligents dans d'autres mondes, il est difficile d'imaginer que leur destinée serait déterminée par les manquements des habitants de la terre. Il semble invraisemblable et injuste que Dieu détruise leurs planètes éloignées à cause de Son plan pour la terre. Les Écritures laissent plutôt à penser qu'il n'existe pas d'autres êtres intelligents à part l'homme, les animaux et les anges. Pourquoi Dieu détruira-t-il les planètes et les étoiles en même temps que la terre? Le péché d'Adam a affecté TOUTE la création - l'univers entier. Romains 8:18-22 enseigne que "la création a été soumise à la vanité". Bien que nous sachions tous que Dieu a fait de l'homme l'intendant de la terre (Genèse 1:28), l'Écriture suggère que même les cieux lui sont soumis. "Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as créées…Tu lui as donné (à l'homme) la domination sur les oeuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds." (Psaume 8:4,7). " Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte: ce sont des choses que l'Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier." (Deutéronome 4:19). L'expérience pratique suggère que plus rien dans l'univers n'est probablement dans l'état de perfection originale où il fut créé. La terre n'est certainement plus le paradis décrit dans la Genèse. Les étoiles meurent. La lune et les planètes ont été bombardées. Il semble que tout dans l'univers se consumera éventuellement. Pourquoi Dieu aurait-il créé un si vaste univers seulement pour les habitants de la terre? Quelle intention contient l'univers? Honnêtement, Dieu n'a pas révélé toutes les réponses, mais Il a quand même fait connaître quelques raisons:
[ Si cette information vous a aidée, veuillez considérer dans la prière un don afin d'aider à payer les dépenses encourues afin de vous aider, vous et votre famille, à affermir votre foi! Les dons sont déductibles dans certains pays. ] Traduction: Lyse MongeauAuteur: Mark Van Bebber d' Eden Communications Copyright 6© 1996, Eden Communications, Tous droits réservés - - à l'exception de l'usage spécifié dans la note “Usage and Copyright” permettant à tous les usagers du site ChristianAnswers.Net d'utiliser cette page sur leurs lieux de travail, dans leurs foyers, dans leurs témoignages personnels, dans les églises et les écoles.
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